Люди старшего возраста еще помнят времена, когда в кинотеатры выстраивались длиннющие очереди за билетами, а судьбы киногероев становились предметом едва не всенародного обсуждения. Тот прежний «киношный» мир, пусть наивный и оторванный от реальности, все же давал какое-то душевное пристанище, питал надежду и вселял веру.
Более четверти века прошло после распада Советского Союза, а фильмы, снятые в той стране, бьют рекорды телевизионных показов, успешно конкурируя с голливудской продукцией и оставляя далеко позади современный российский кинопродукт.
Опросы, проведенные в соцсетях, говорят о том, что можно выделить две неравные группы приверженцев советского кино:
- те, кто смотрит – иногда по нескольку раз – популярные кинокартины;
- зрители, заинтересованные в поиске малоизвестных фильмов.
Первая группа ориентируется на предложения общедоступных телеканалов. Вторая – предпочитает кабельное телевидение и самостоятельные поиски на просторах интернета.
В этом смысле важно определить – что именно понимается под советским кинематографом. Для многих современников это довольно небольшой типовой набор кинолент звукового кино, снятых в 1930 – 1980-х годах и имеющих зачастую определённую идеологическую окраску.
Между тем более вдумчивые зрители стремятся познакомиться и с произведениями немого кинематографа, хотя они гораздо более трудны для восприятия современным человеком.
Многие вновь и вновь возвращаются к просмотру авторского кино, снятого Тарковским, Параджановым, Муратовой, Кончаловским и др.
Для кого-то эти киноленты представляют исторический интерес – зрители узнают (или вспоминают), как люди одевались, на каких автомобилях ездили, в каких домах жили.
Даже сугубо идеологические ленты по прошествии десятков лет зрители воспринимают иначе, чем современники. Нынешняя осведомлённость о будущих судьбах страны делает просмотр этих картин еще более увлекательным. В некоторых случаях идеология вообще отходит на задний план, когда речь идет о таких новаторских кинолентах, как «Броненосец Потемкин».
Особый пласт советского кинематографического наследия составляют мелодрамы 1960 – 80 годов. Зрителя привлекают сюжеты, созвучные с собственной жизнью – в них нет повседневных убийств, аварий, изнасилований, которыми так изобилует современная кинопродукция.
Подходы к оценке советских фильмов варьируются от восторженного созерцания до критического исследования. Несмотря на разницу в суждениях, все приверженцы советского кино единодушно отмечают его доброту, позитивный посыл, чистоту отношений, душевность. Многие зрители ценят глубину и многозначность лучших советских кинофильмов, неоднозначность прочтения, наличие подтекста, подталкивающего к размышлению.
Все эти качества встречаются и в отдельных фильмах, снятых в последние десять лет, тем более что некоторые режиссёры, начавшие творческий путь в советское время, продолжают снимать и поныне. Однако эти киноленты тонут в мутном потоке творений, в которых сила заменяется мордобоем, интеллект нацелен исключительно на обман и получение выгоды, а любовь сосредоточена ниже пояса.
Возможно, именно любви, в самом широком и глубоком смысле этого слова – к Родине, детям, природе, женщине или мужчине – так не хватает сейчас, и её находят люди в чуть наивных фильмах прошлых лет.
А вот в искусстве идеалисты успели создать массу достойных, искренних произведений, в т.ч. в кино.
Сейчас вместо идеологии у государства какая то ненависть, муть и ложь. Что мы и получаем, в конечном счёте и на экранах тв и кинотеатров.
По глупому недоразумению создателю этого сайта до сих пор не поставили памятник или хотя бы мемориальную доску. А то Маннергейму сделали, а ему — нет. Пыффф…
для этого видимо мало иметь диплом и желание снимать
а госбюджет почему-то плюнул на моральную составляющую фильмов
1 Соответствующие духовные качества режиссеров и артистов. Режиссер понимающий любовь только ниже пояса именно такую любовь и будет снимать.
2 Жесткая государственная цензура на фильмах снимаемых за государственную денюжку.
Ни первое ни второе сейчас увы невозможно.